食指的《疯狗》

读食指的诗作我一直觉得就是看见了活生生的人！

文学往往来自最真实的生活，能够让人感受强大的社会交融性，文字往往是最扣动灵魂的，而诗源自对生活的归属。

而他是别样风情，《疯狗》这篇文字更是生活，生活的解释就是一种诗歌的艺术，记录是生活的最真实的方式，而食指平凡的语言也在记录着展示着一种强大的人格与精神上的魅力，融合得玲珑剔透。

“我不再把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗”

在这句中我们可以看到诗人将自己的经历与创作在最整齐的结合在一个面上，而再带有想象性的把自己的思想与一条牲畜的形态诠释于在一个平行轨道上，这样就给诗歌一个低的起点，文字贵在平凡的真实，热闹的亲近，静止的流动。曲线能给人以深刻的呼吸，而此时的平滑就是诗歌艺术给读者的一种接受理解的跳板。再好的文字如果没有不能在一个层面给读者跳板，那么呼吸就是蹉跎的！

“我还不是一条疯狗，不必为饥寒去冒风险，为此我希望成条疯狗，更深刻地体验生存的艰难。”

文字贵在有弹性。“还不是”就给了前文一个收缩，“不必”其实是假设的，是虚写，这里有个艺术角度，美之所以为美，在于对真实的排版与虚拟的构思。那么“不必”就真实的体现出了构思，构思终究是构思，由虚拟更好的延伸至排版，那么就有了“希望成”。虽然希望给人感觉仍然是虚拟仍然是理想，但是，此时对于作者心理的书写是传神的，所以我要说这里就是延展。这样的文字将作者的心志描写与传达的淋漓尽致，使读者感觉诗歌文字更应该是艺术的结合生活的喘息。 文贵传情，文贵思想。一个“更”字展示彻底。有时候艺术不必那么面面延展，一个灵感就解释了真实的生活呼吁。这里的“更”字就展示了文字中的精华思想中的声色。可以看出作者希望自己能健全人权的意义，人权的版本往往是残忍而丰盈的。

“我还不如一条疯狗......我比疯狗有更多的辛酸。”

诗中第三段与第一段就是一个呼应。这里就是曲度，这里就是刚才在第一段讲起的“呼吸”。“我还不如一条疯狗！”写出作者心底的无奈痛楚，这里就是现实对人生意志的雕琢，坑坑洼洼，这里是最原始的一个曲折，从线条上解释。而更能反映一个深层的呐喊的是“有更多”，更多到底是多少，说解不尽，伸缩无垠。是“曲”。这是其一。“有更多”就给平面一个舞动，好象绘画上的构图完成不是最精彩的结束，而是思想理解与表示的最开始的延伸。这和做人一个道理，人不能止步于一种框架与模式而是要向世人向未来向从前撩起锋芒的冲击和为人处世的深度。这就是第二个层面的“曲”。再看第三个“曲”。更多更多，就是带人引向疑悬，引向思考，，谁能说思考不是一番刻骨，尤其是当人生成为辛酸艰涩的那一刻，诚如食指诗人，思考更是一种无形而辗转而力度的曲折。

“假如我真的成条疯狗就能挣脱这无情的锁链，那么我将毫不迟疑地，放弃所谓神圣的人权。”

这一句就不用艺术角度去评价一个最有艺术感觉最富有传神机制的呐喊，这里让很多的读者能感觉到诗人正在残喘而决不放弃的精神。因为这里强烈的感情书写，使我不得不抛弃外型的束缚而达到一种直接得空灵，弯曲得端正的心理去写下对诗人的理解诗人之外的延伸。一纸荒凉由此生，一地清冷也不曾，一句对望痛今生，一世坎坷狗也疯。食指伟大得平凡，深刻得纯真，续写一个故事的开始就等于聚变了一个思想的结集。以疯狗自喻，而超脱于疯狗的凡体，这就是艺术的方式。万般皆有形，而我们要做的是从有形理解无形从而成就无形。

疯了的不是那条会用生活写诗的“狗”，疯的是逐杀同类的以正义以人权为幌子的“人类”。诗人结束的不是当了疯狗，而是不能用笔杆的真实去抒写那些不如狗的人类。