相守的诗歌

同梦忽忽廿八秋,也同欢乐也同愁。

侏儒方朔俱休说,一笑妆成伴白头。

1955年9月,国学大师陈寅

同梦忽忽廿八秋,也同欢乐也同愁。

侏儒方朔俱休说,一笑妆成伴白头。

1955年9月,国学大师陈寅恪在广州为纪念结婚28周年写下了上面这首诗,送给妻子唐筼。唐女士和了下面这样一首:

甘苦年年庆此秋,已无惆怅更无愁。

三雏有命体萦念,欢乐余生***白头。

不过,对于这一对乱世相守的夫妻而言,除了他们之间的爱情和其他亲情,余生算不得多么欢乐。

1969年10月7日,在那场“史无前例”的革命运动中,被“扫地出门”的陈寅恪逝世。

45天后,妻子唐筼追随而去。

上一周我花了三四天的时间看完了《也同欢乐也同愁》这本书。此书作者是陈氏的三位女儿,自然也是从晚辈和家庭的角度来写一代国学大师的。书中所写的内容,我印象深刻的有两个,一个是陈寅恪治学之态度和深度,另一个就是陈唐的感情,而这一篇读后感只写后者了。

1928年春天,无意中从他人口中听说到唐筼的时候,单身汉陈寅恪已经是近四十岁了,而对方也已经三十。这一年7月,两人定婚,8月举行了婚礼。

陈寅恪与唐筼的婚姻从某种角度来看还真是非常门当户对,论家庭出身,陈的祖父陈宝箴曾任清朝的湖南巡抚,唐的祖父也是清朝台湾最后一届巡抚(唐景崧);论职业,陈是清华大学的教授,唐是北京女师大的老师。

从书中看,他们的婚姻稳定而幸福,环境却给了他们大多的苦难:抗日战争、“文化革命”等放到那一对夫妻身上都是考验,但他们相濡以沫,真正现实了白头到老。

书中录有一些二人的诗歌,另一对夫唱妻和的诗写于1938年的日本入侵中国的离乱时期,本人也较喜欢。

前一首,陈写于云南蒙自的西南联大。

银汉横窗照客愁,凉宵无睡思悠悠。

人间从古伤离别,真信人间不自由。

后一首,唐筼和于香港九龙寄居之所:

独步台边惹客愁,国危家散恨悠悠。

秋星若解兴亡意,应解人间不自由。同梦忽忽廿八秋,也同欢乐也同愁。

侏儒方朔俱休说,一笑妆成伴白头。

1955年9月,国学大师陈寅恪在广州为纪念结婚28周年写下了上面这首诗,送给妻子唐筼。唐女士和了下面这样一首:

甘苦年年庆此秋,已无惆怅更无愁。

三雏有命体萦念,欢乐余生***白头。

不过,对于这一对乱世相守的夫妻而言,除了他们之间的爱情和其他亲情,余生算不得多么欢乐。

1969年10月7日,在那场“史无前例”的革命运动中,被“扫地出门”的陈寅恪逝世。

45天后,妻子唐筼追随而去。

上一周我花了三四天的时间看完了《也同欢乐也同愁》这本书。此书作者是陈氏的三位女儿,自然也是从晚辈和家庭的角度来写一代国学大师的。书中所写的内容,我印象深刻的有两个,一个是陈寅恪治学之态度和深度,另一个就是陈唐的感情,而这一篇读后感只写后者了。

1928年春天,无意中从他人口中听说到唐筼的时候,单身汉陈寅恪已经是近四十岁了,而对方也已经三十。这一年7月,两人定婚,8月举行了婚礼。

陈寅恪与唐筼的婚姻从某种角度来看还真是非常门当户对,论家庭出身,陈的祖父陈宝箴曾任清朝的湖南巡抚,唐的祖父也是清朝台湾最后一届巡抚(唐景崧);论职业,陈是清华大学的教授,唐是北京女师大的老师。

从书中看,他们的婚姻稳定而幸福,环境却给了他们大多的苦难:抗日战争、“文化革命”等放到那一对夫妻身上都是考验,但他们相濡以沫,真正现实了白头到老。

书中录有一些二人的诗歌,另一对夫唱妻和的诗写于1938年的日本入侵中国的离乱时期,本人也较喜欢。

前一首,陈写于云南蒙自的西南联大。

银汉横窗照客愁,凉宵无睡思悠悠。

人间从古伤离别,真信人间不自由。

后一首,唐筼和于香港九龙寄居之所:

独步台边惹客愁,国危家散恨悠悠。

秋星若解兴亡意,应解人间不自由。

恪在广州为纪念结婚28周年写下了上面这首诗,送给妻子唐筼。唐女士和了下面这样一首:

甘苦年年庆此秋,已无惆怅更无愁。

三雏有命体萦念,欢乐余生***白头。

不过,对于这一对乱世相守的夫妻而言,除了他们之间的爱情和其他亲情,余生算不得多么欢乐。

1969年10月7日,在那场“史无前例”的革命运动中,被“扫地出门”的陈寅恪逝世。

45天后,妻子唐筼追随而去。

上一周我花了三四天的时间看完了《也同欢乐也同愁》这本书。此书作者是陈氏的三位女儿,自然也是从晚辈和家庭的角度来写一代国学大师的。书中所写的内容,我印象深刻的有两个,一个是陈寅恪治学之态度和深度,另一个就是陈唐的感情,而这一篇读后感只写后者了。

1928年春天,无意中从他人口中听说到唐筼的时候,单身汉陈寅恪已经是近四十岁了,而对方也已经三十。这一年7月,两人定婚,8月举行了婚礼。

陈寅恪与唐筼的婚姻从某种角度来看还真是非常门当户对,论家庭出身,陈的祖父陈宝箴曾任清朝的湖南巡抚,唐的祖父也是清朝台湾最后一届巡抚(唐景崧);论职业,陈是清华大学的教授,唐是北京女师大的老师。

从书中看,他们的婚姻稳定而幸福,环境却给了他们大多的苦难:抗日战争、“文化革命”等放到那一对夫妻身上都是考验,但他们相濡以沫,真正现实了白头到老。

书中录有一些二人的诗歌,另一对夫唱妻和的诗写于1938年的日本入侵中国的离乱时期,本人也较喜欢。

前一首,陈写于云南蒙自的西南联大。

银汉横窗照客愁,凉宵无睡思悠悠。

人间从古伤离别,真信人间不自由。

后一首,唐筼和于香港九龙寄居之所:

独步台边惹客愁,国危家散恨悠悠。

秋星若解兴亡意,应解人间不自由。