什么是《诗经》的赋比兴手法?并各举两个例子加以说明.

1、赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活，就是用赋。

在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

2、比：比喻。相当于现在的比喻修辞方法。是其中最基本的手法，用得最为普遍。 一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。

3、兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。

例子：

1、《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人。

译文：别的山上的石头，可以用来琢玉器

2、《诗经》中“桑之未落,其叶沃若”运用兴。

译文：桑树叶儿未落时，枝叶繁茂色泽润

3、《诗经》中“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”，即是直接表达自己的感情。

译文：生离死别好凄苦，先前与你有誓言.紧紧拉着你的手，与你偕老到白头。

扩展资料：

《诗经》中赋、比、兴影响：

《诗经》中赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提了成功的艺术借鉴。《诗经》中运用大量的赋的手法，铺张扬厉，为楚辞、汉赋的发展提供了艺术基础。

诗经中的比、兴，更是为后代诗人所发扬光大，如李白、苏轼等人，运用形象的比喻的手法，创造出了兴寄与文笔并举的艺术境界，形成了我国诗歌含蓄蕴藉、韵味无穷的独特风格。

关于赋比兴的含义：宋代朱熹的解释是比较有代表性的，他说:“赋者，敷陈其事而直言之也”;“比者，以彼物比此物也”;“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

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