和合最早出现于什么当中

和合最早出现于什么当中介绍如下：

和合最早出现于甲骨文和金文中。"和""合"二字最早在甲骨文和金文中就已出现，并被引申为和谐、融洽的意思。和合二字连用最早出现于先秦《国语·郑语》一书。和衷***济、和合***生是中华民族的历史基因，也是东方文明的精髓。

和合文化是中国的传统文化的精髓之一。和合二字都见之于甲骨文和金文，可知其源远流长。易经上说：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”意思是，人情、时势、世事、乃至整个宇宙的运行和变化，都会遵循各自特有的规律开展，有始有终有过程，各行其道，各得其所。

天地万物互相作用，达到最佳境界的和合、和谐，就是一种吉祥嘉善的美好状态。而这种恰到好处的和合的力量，将会使所有邦国得到稳定和安宁。和合二字联用，构成一个有特定意义的词汇，最早见于春秋时期《国语·郑语》：“商契能和合五教，以保于百姓者也。”

意思是说，商契能把“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”等“五教”（五种不同的道德规范）加以和合施行，使百姓安身立命。比老子、孔子更早的周代思想家史伯在《国语·郑语》中提出了“和实生物，同则不继”的观点。

老子《道德经》讲：万物负阴以抱阳，冲气以为和。讲万物的生长，都抱持阴阳两种相反的物质，在难以觉察的形态下进行融合生长。

和合文化

和合文化基因的现代转化及其创新发展，在一定意义上成为中国最具安全感的一个影响因子，这种影响是长久的、可持续的，它在根本上规范了当代中国人的思维和意识，使中国成为世界和平发展的重要力量和现实支撑。

和合一以贯之于天人合一的宇宙观、协和万邦的天下观、和而不同的国家观、琴瑟和谐的家庭观、人心和善的道德观，在方方面面影响着每一个中国人，以及中国社会制度的建构及其社会治理。

和合观是中国传统文化的基本精神之一，也是一种具有普遍意义的哲学概念，对中国文化的发展具有广泛而久远的影响。