温故1942的诗歌：温故1942

公鸡鸣着，山羊咩着，黄牛哞着

地主雇的打手翻墙来了

他们吼：什么都是我的，包括

炕上的女人

大旱过后，蝗军啃嗫着我们的骨子

他们又来了，吸食骨髓的人又来了

有的人饿死了，有的人用牙签剔着菜叶

狗嚼着尸体，那儿的狗在谈笑风生

你死，他死，她死，只要我不死

只要我踩着尸体堆爬上，爬上

血淋淋的火车，只要，冷寂的香雪

还飘着亲人嘶哑的嚎叫……

你活，他活，她活，我死了

秃鹰在上空盘旋，螳螂在陆地捕获

你对他说，死了的我不止一个

会上的他生气了，而她闹着去了别国

三百万个魂魄在河南游荡

历史和生死簿还被人小说似的勾勒

这该是一场轰轰烈烈的喜剧

灾民的后代竟做蛇与鼠一窝

活着的人们啊，1942年

是一方看不清历史的沼泽

但愿，真实的史料

让我们温故：灾难、希望和幽默 1.诗歌的第一段：“地主雇的打手”是指蒋介石手下的国民党军队，他们“翻墙来了”，不是破门而入，而是像土匪那样，对手无寸铁的老百姓进行赤裸裸的掠夺。拟声词：鸣，咩，哞；动词：翻，吼都在侧面和正面展现了1942年真实的画面。

2.诗歌的第二段：着重写1942年河南大旱过后，蝗灾继踵而至。诗歌第一句采用谐音和双关的技巧，“蝗军”和“骨子”也同样在指“皇军”和“谷子”，让句子更加形象贴切。“他们”“吸食骨髓的人”同上一段的“打手”相对应，蕴含同一个意思。这里暗指真实事件——政府兵役徭役和赋税的勒索。“那儿的狗”与现实中的“狗”形成鲜明的对比，进而揭露了当时社会背景下的丑恶现实。

3.诗歌的第三段和第四段：两段也是对比的手法。在第三段中，作者描绘了河南老百姓大逃荒的场景，注意形容词“香”，仿佛飘落的雪花也带有食物的香味一样，“冷寂”又烘托了环境的恶劣；在第四段中，“秃鹰”和“螳螂”用来象征日本帝国主义，“会上的他”和“她”是指蒋介石和宋美龄，注意“闹”字，这里简化宋美龄访美的历史事件。

4.诗歌的第五段和第六段：作者针对1942年河南发生的历史事实，对“被人小说似的勾勒”表现一种讽刺，既然作为“灾民的后代”就应该客观的看清和正视历史史料，而不应当扭曲或者篡改历史事实，每一个有良知的公民都应该遵从严肃的历史。最后一段，作者抒发了自己的思想感情，同样的也是在对“温故”的进一步考究以及对“1942年活着的人们”正视灾难的勇气和希望，而油然而生的那一抹“幽默”。 作者描述的是1942年的花园口黄河决堤的景象吗？从诗中我们读到了悲惨，读到了生活在水深火热之中百姓的疾苦，相比之下，也感受到了生活在今天社会的幸福！谢谢作者！