关于核舟记的文学常识
1. 核舟记文学常识
核舟记文学常识 1.语文课本核舟记的文学常识
《核舟记》是由明作家魏学洢撰写的一篇文章，由清代学者张潮编选到《虞初新志》，《核舟记》生动地描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品。文章描述了用桃核刻成的小舟，表明古代工艺的高超境界，我国古代劳动人民的智慧。本文使用从两头到中间，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象，热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能。表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。
魏学洢（yī）（约1596——约1625），字子敬，号茅檐，中国明末嘉善（今属浙江省嘉兴县）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的状元，也是一代明臣魏大中的长子，魏大中后因弹劾朝中的宦官魏忠贤而入狱，魏学洢一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。《核舟记》生动的描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品和雕刻人的高超境界。
毕竟我们初二核舟记被罚抄了二十遍。
2.核舟记
记：是古代的散文 在中国传统的文学观念中，与诗词并列为文学正宗 的，还有另一重要文体，即散文。
散文在中国文学史上有 几种不同的概念：①“散文”相对于“韵文”讲，是广 义的，泛指一切无韵的文字。②“散文”相对“骈文”讲， 也是广义的，指那些单行散句，不拘对偶、声律的语文 体，即唐宋以后所称的“古文”。
③现代的“散文”概 念则与诗歌、小说、戏剧同为文学体裁之一，包括记叙 散文、抒情散文、报告文学、杂文等样式。为了区别于 古代的“散文”概念，也称文学散文。
④单指记叙、抒 情散文，这类散文，有时又称“纯文学散文”。
3.《核舟记》的古今异义词
1、卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使……平放。
今意：躺下，躺着的样子
2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子。髯：胡子。
今意：峨眉山之顶
3、其两膝相比者：比，古意：靠近。
今意：两个事物进行比较。
4、高可二黍许：可，古意：大约。许：左右。
今意：可以。
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中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛，特别是微雕工艺更是如此。明代民间微雕艺人王叔远，雕刻了这艘核舟，并将之送给作者，作者惊叹其技艺高超，而作此文。
此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。
此文通过白描的手法，详细而有条不紊地记述了他所得到的一个微雕作品——核舟，采用的是“总——分——总”的结构模式。
先是概括地介绍王叔远微雕技艺的“奇巧”以及他技术的全面，既是全文的总提，也为转入正题蓄势。文字虽短，作用却大，不可以没有。接着详细介绍核舟所表现的苏东坡赤壁泛舟的故事和意境，从全舟到局部，从船头到船尾，从陈设到人物，从容写来，层次分明，丝毫不乱。尤其注重细部的描写，如雕栏上的对联，船头人物的姿势和神态，舟子的动作，都写得生动如见，令人既佩服王叔远雕刻之神。
4.《核舟记》的古今异义词
原文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。
尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。
中轩敞（chǎng）者为舱（cāng），篛（ruò）（箬的通体字，箬竹之意）篷覆之。旁开小窗，左右各四，***八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴（xīng）”，石青糁（san）之。
船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄***阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。
卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫（jí）。
楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字***三十有（yòu）四。
而计其长曾（zēng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！古文翻译明朝（有一个）技艺奇妙精巧的人叫王叔远。（他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟走兽、树木石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。
（他）曾经送给我一艘用核桃雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游于赤壁之下的情景。核舟船从头到尾长大约有八分多，大约有两个黄米粒那么高。
中间高起而开敞的部分是船舱，用竹笋壳覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一***八扇。
打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长着浓密的胡须的人是苏轼（苏东坡），佛印（一个和尚）在右边，鲁直（黄庭坚）在左边。苏东坡、鲁直一起看一幅书画手卷。
苏东坡用右手拿着卷的右端，左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。
苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转（身子），他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒露胸膛露出两乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。
佛印平卧右膝，弯曲右臂支撑在船上，并且竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声呼喊的样子。
在左边的人右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个水壶，那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。船的背面较平，作者就在它上面刻字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细小得像蚊子的脚，一钩一画清清楚楚，它的颜色是黑的。
还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。总计一条船，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了箬竹叶做的船篷、刻了船桨、刻了炉子、刻了茶壶、刻了手卷、刻了念珠各一件；对联、题名和篆文，***计文字三十四个。
而测量它的长度，还不满一寸。原来是挑选了一个长而窄的桃核刻成的。
啊，技艺也真灵巧奇妙啊！注释奇巧，特殊的技艺径寸，直径一寸。用来形容物体的细小。
为，做。这里指雕刻。
木，树木。奇巧人：这里指具有奇妙精巧手艺的人。
径寸之木：直径一寸长的木头。为：做成，动词。
器皿：这里只器具。罔不因势象形，各具情态：没有一件不是按照木头原来的样子模仿那些东西的形状，各有各的情态。
罔，无，没有。因，依据。
象，模拟，仿照。尝：曾经。
贻：赠送。盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁。
大苏，苏轼（公元1036-1101年），字子瞻，号东坡，宋代眉山（现在四川省眉山县）人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。
泛，泛舟，坐着船在水上浏览。苏轼曾游赤壁，写过《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
赤壁，在现在湖北省黄冈县城外。八分：直译就是有8分长。
有奇：还有一些。有同“又”，奇：零数。
高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。
许，上下，左右。轩敞：宽敞、明亮。
箬篷：用竹叶做成的船篷。山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。
清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。石青：青绿色颜料。
糁之：涂在刻的字上。峨冠而多髯者：戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。
峨冠，高高的。
5.核舟记描写方面有哪些特点
人物特点：船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄***阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶）中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
（包含互相关系）。