中国古代有那些写宫女的诗?

怨词二首（其一） 崔国辅　妾有罗衣裳， 秦王在时作。

为舞春风多， 秋来不堪著。　　此诗写的是宫怨，通篇作一个宫女睹旧物而生哀怨的语气，很象戏剧的独白。它能使人想象到比诗句本身更多的情景：女主人公大约刚刚翻检过衣箱，发现一件敝旧的罗衣，牵惹起对往事的回忆，不禁黯然神伤，开始了诗中所写的感叹。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心，常获赐衣物。第一句中的“罗衣裳”，既暗示了主人公宫女的身份，又寓有她青春岁月的一段经历。第二句说衣裳是“秦王在时”所作，这意味着“秦王”已故，又可见衣物非新。唐诗中常以“汉宫”泛指宫廷，这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光，几多歌舞；第四句语意陡然一转，说眼前秋凉，罗衣再不能穿，久被冷落。两句对比鲜明，构成唱叹语调。“不堪”二字，语意沉痛。表面看来是叹“衣不如新”，但对于宫中舞女，一件春衣又算得了什么呢？不向来是“汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心”（白居易《缭绫》）么？可见这里有许多潜台词的。刘禹锡的《秋扇词》，可以作为这两句诗的最好注脚：“莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰！”可见《怨词》中对罗衣的悼惜，句句是宫女的自伤。“春”、“秋”不止指季候，又分明暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆；“秋来不堪著”，则暗示其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙，意谓正因为有昨日宠召的频繁，久而生厌，才有今朝的冷遇。初看这二者并无因果关系，细味其中却含有“以色事他人，能得几时好”（李白《妾薄命》）之意，“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。　　此诗句句惜衣，而旨在惜人，运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。这是此诗的艺术特点。罗衣与人，本是不相同的两种事物，《怨词》的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”，与宫女见弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处，构成确切的比喻。以物喻人，揭示了封建制度下宫女丧失了作人权利这一极不合理的现象，这就触及到问题的本质。　　唐人作宫怨诗，固然以直接反映宫女的不幸这一社会现实为多。但有时诗人也借写宫怨以寄托讽刺，或感叹个人身世。清刘大櫆说此诗是“刺先朝旧臣见弃”。按崔国辅系开元进士，官至礼部员外郎，天宝间被贬，刘说可备一说。 行宫 元稹　　寥落古行宫，宫花寂寞红。　白头宫女在，闲坐说玄宗。 《后宫词》 唐· 白居易 泪尽罗巾梦不成，　夜深前殿按歌声。　红颜未老恩先断，　斜倚熏笼坐到明。 《宫词》 唐·顾况玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。 《宫词》 唐·薛逢 十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。　锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。　云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。　遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。 《宫中词》 唐·朱庆馀 寂寂花时闭院门，　美人相并立琼轩。　含情欲说宫中事，　鹦鹉前头不敢言。 《宫词二首（其一）》 唐·张祜故国三千里， 深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。 《宫词（一百首选三）》 唐·王建宫词（其一）　金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。　太平天子朝元日，五色云车驾六龙。</B> </SPAN></SPAN></p></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></p> 宫词（其二）　射生宫女宿红妆， 请得新弓各自张。 临上马时齐赐酒， 男儿跪拜谢君王。宫词（其三）　宫人早起笑相呼，不识阶前扫地夫。　乞与金钱争借问，外头还似此间无？ 宫词 武衍　梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。　唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙。