两诗中"竹"的意象有哪些作用

气节

积极向上

象征人高洁的品格

竹,号称君子,不刚不柔,凌霜雪而不凋.奋进、挺拔.

拔青翠,摇曳多姿,清香袭人——竹之韵；不畏酷暑,不屈霜雪,生不避贫壤,伐而可复生——竹之性；高风亮节,清风瘦骨,虚心有节——竹之品.被称为岁寒三友之一的竹,以自己独特的品质、风韵,征服了无数文人骚客的心,而处于诗歌黄金时代的唐朝,关于咏竹、颂竹、写竹、画竹的作品更是不计其数.

*通过竹的有节来赞美其高洁与气节,

“琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归.”——李建勋《竹》

*通过竹的虚（空）心来表现谦虚,

“众类亦云茂,虚心宁自持.”——薛涛《酬人雨后玩竹》

*因其经暑抗寒表现坚韧,

“守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔.”——岑参《范公丛竹歌》

*因成竹之高来表现气冲云宵的志气,

“贞姿曾冒雪,高节欲凌云”——孙岘《送钟元外赋竹》

*因生长之快来表现新竹的勃勃生机与昂扬气慨,

“更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥”——李贺《昌谷北园新笋》

*因其不避贫壤来表现其适应力与生命的顽强,“露涤铅粉节,风摇青玉枝.依依似君子,无地不相 宜”——刘禹锡《庭竹》

由于竹的风韵,我们从唐诗中可以看到,或亭或寺或山庄或别业等幽深清净之所到处充满着竹的身影.而这些有竹相伴的幽静之处的相关描写,要么流露着诗人沉醉山水的闲适而愉悦的心境,要么表达着诗人向往山林,渴望归隐的情结,要么抒写了诗人身居幽处,淡然而雅致的生活.在这些诗中,竹子已成为一种清净、闲适、恬静、幽然、典雅生活情状的代言意象.

“竹,竹.披山,连谷.出东南,殊草木.叶细枝劲霜停露宿.成林处处云,抽笋年年玉,天风乍起争韵,池水相涵更绿.却寻庾信小园中,闲对数竿心自足.”（张南史《竹》）,成片竹子披满山岭,连接山谷,叶细枝劲,成竹如绿云,新竹如碧玉,随风摇曳,影映水中……好一个清凉世界,诗人于其中,恬适愉悦,闲静而自足.

*与水相关者——水是清净之物,与竹相依相映,清幽淡雅,自然成趣.

“竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤.落花相逐去何处,幽鹭独来无限时.”

——郑谷《水》

“一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间.看处便须终日住,算来争得此身闲.”——吴融《新安道中玩流水》

*与亭相关者——亭台楼榭,是人休息玩赏之处,而亭边见竹林,更让人顿觉清爽恬适.