数字虚指的诗句？

1. 关于虚指数字的诗句

关于虚指数字的诗句 1.带有虚指数字的诗句

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜？

这是李白最著名的诗篇之一。

劈空而来的第一句：“白发三千丈”，作了奇妙的夸张，说得简直不近情理。一个人的头发，很少有超过他本身的长度的。李白的身度，据他在《上韩荆州书》中的自我介绍是：“长不满七尺”。参照有关历史记载，在当时是个中等个儿。以七尺的身躯，而有三千丈的头发，不可能。如果说是每根头发的总和，也从来没有这种描写法。单看这一句，真叫人无法理解，可是他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很长。因为忧愁而头发变白，

这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。“缘”，因为。“个长”，就是这么

长，现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁

绪所替换，具体的事物转化成了抽象的事物。人们注意的重点，从“白发”

而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为

艺术的夸张，这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思，使人感觉到意趣横生。

然而自己要知道白发，必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里，看到了自己的萧萧白发，知道是由于忧愤深广所造成。这时有感慨了。于是又进入更离奇的幻想、更巧妙的构思：我的满头白发，这么多，看来有三千丈了，是因为心头有无限的愁丝所造成的。这个明镜，是没有感情的，就该没有愁绪吧，怎么也映满了秋霜呢？秋霜是白色的，这里诗人用来形容白发，更增加了森冷的感觉。这种语言，并不是故弄奇巧，而是情绪深沉的慨叹。连无情的明镜，也都感染了愁绪了，也都很萧索了，至于对镜的本人，那还用说吗？

这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候，唐王朝的政治腐败，乱象已成，诗人对整个局势怀着很深的忧虑。自已的理想不能实现，相反地受到压抑和排挤。但是，有节操、有抱负的诗人，不肯迎合统治阶级，他愤慨地叹息：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）。这大约是他的愁绪郁结的原因了。

2.古诗词中的虚指古诗词中的“三、七、九、千、万”等数字多是虚指

望庐山瀑布 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。菊花 黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲左迁至蓝关侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。梅花 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

悯农 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。

杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

3.

望庐山瀑布 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.春望 杜甫 国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.菊花 黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲左迁至蓝关侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千.欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年.云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边.赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.梅花 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.悯农 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子.四海无闲田，农夫犹饿死.江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪.杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.。