格物的诗句格物的诗句是什么

格物的诗句有：致知格物最为难，圣德格物。

格物的诗句有：格物居其先，圣德格物。拼音是：géwù。结构是：格(左右结构)物(左右结构)。注音是：ㄍㄜ_ㄨ_。

格物的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

格物géwù。(1)穷究事物的道理。(2)纠正人的行为。

二、引证解释

⒈推究事物之理。引《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”宋苏轼《谢兼侍读表》：“恭惟皇帝陛下圣神格物，文武宪邦。”明王鏊《震泽长语·经传》：“盖知物之本末始终，而造能得之地，是格物之义也。”鲁迅《伪自由书·透底》：“于是要知道地球是圆的，人人都要自己去环游地球一周；要制造汽机的，也要先坐在开水壶前格物。”⒉犹正人。纠正人的行为。引《三国志·魏志·和洽传》：“俭素过中，自以处身则可，以此节格物，所失或多。”唐刘禹锡《天平军节度使厅壁记》：“示菲约以裕人，信赏罚以格物。”⒊清末称西洋自然科学为“格物”。引清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十二日》：“旋据总教习丁_良申称：‘单内（俄文书籍图_）天算、地理、格物、医学等书，或六十年前或百_年前所载，不如新书之详备。’”严复《原强》：“二百年来，西洋自测算格物之学大行，_作之精，实为亘古所未有。”

三、国语词典

穷究事物的道理。词语翻译英语tostudytheunderlyingprinciples,esp.inneo-Confucianrationallearning

四、网络解释

格物格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，“格”在此有“穷究”之意。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，后失传。格物为儒家认识论方法论的重要问题，三纲八目中“八目”之基石。

关于格物的诗词

《一斛珠·致知格物》《三关·致知格物最为难》《山斋观物·自古诗人皆格物》

关于格物的成语

格格不入形格势禁格物致知格格不吐格格不纳格古通今自成一格格杀弗论格杀不论格物穷理

关于格物的词语

格古通今穷理格物形格势禁格物穷理格杀弗论格杀不论摆老资格不名一格格物致知格不相入

关于格物的造句

1、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

2、“‘格物’可以理解为即物穷理，凡事都要弄个明白，探个究竟;‘致知’是指要做一个真正的明白人，为人行事决不糊涂。

3、对他们多数人来讲，所谓的“至知”就是精通阿谀奉迎的厚黑学;所谓“格物”就是如何精确辨认真假茅台和高级香烟。

4、忽然动了动手指，略有些本能的开启格物致知小心打探四周后，倏地将双眼睁开，整个人更像是一把标枪一般昂然挺立。

5、此时的沁是困惑的，是迷惘的，对于现在，对于未来，总归是一个被下了诅咒的无底深渊，永远看不到尽头，如若格物穷理，伤的注定是自己。

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