柳州城西北隅种柑树阅读答案
柳州城西北隅种柑树阅读答案
柳州城西北隅种柑树阅读答案 ，是一首七言律诗，是唐代诗人柳宗元的作品，这首诗表现了诗人对橘树的喜爱之情，以及坚守节操的品质，下面是此诗的原文以及翻译赏析和阅读答案，欢迎大家参考阅读~！
原文：
柳州城西北隅种柑树
作者：柳宗元
手种黄柑二百株， 春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树， 不学荆州利木奴。
几岁开花闻喷雪， 何人摘实见垂珠？
若教坐待成林日， 滋味还堪养老夫。
柳州城西北隅种柑树 注音：
shǒu zhǒng hu?ng gān ?r bǎi zhū ， chūn l?i xīn y? bi?n ch?ng y? 。
fāng t?ng chǔ k? li?n hu?ng sh? ， b? xu? jīng zhōu l? m? n? 。
jǐ su? kāi huā w?n pēn xuě ， h? r?n zhāi sh? ji?n chu? zhū ？
ru? jiāo zu? d?i ch?ng l?n r? ， zī w?i h?i kān yǎng lǎo fū 。
柳州城西北隅种柑树 阅读答案：
（1）简要分析诗歌颔联所运用的表现手法及其所表达的思想感情。
（2）尾联中的坐待成林日是表达了作者的旷达之情，还是别有一番滋味在心头?请结合全诗谈谈你的看法。
答案：
（1）诗人运用典故和对比，表明他爱柑橘是因为读楚客屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富。不仅表现了诗人对橘树的喜爱之情，更表现了他不同流俗的坚贞品质。
（2）我认为是表达了作者的旷达之情。无论首联对橘树嫩绿和茂盛的描绘，还是颈联对橘树开花结实的想象，都表达了诗人对橘的喜爱之情；颔联更是通过用典和对比表达了自己的志向，因而渴望橘树成林滋养自己正是作者在贬谪后坚守节操的旷达体现。
柳州城西北隅种柑树 翻译：
我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。
我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。
多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香？又是谁来摘下那像垂珠般的.果实呢？
如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。
柳州城西北隅种柑树 字词解释：
⑴柳州：今属广西。柳宗元曾任柳州刺史。隅（y?）：角落。甘：即柑，橘类的一种。
⑵黄甘：即黄柑。柑的一种。汉司马相如《上林赋》郭璞注：黄甘，橘属而味精。
⑶城隅：城角。多指城根偏僻空旷处。《诗经?邶风?静女》：静女其姝，俟我于城隅。
⑷楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。皇树：即橘树。
⑸木奴：指柑橘的果实。唐元稹《酬乐天东南行》诗：绿粽新菱实，金丸小木奴。不学句：说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注?沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为木奴。这句话是从反面说。
⑹喷雪：形容白花怒绽。
⑺垂珠：悬挂的珠串。这里比喻柑果。
⑻坐待：渐渐地等待。宋苏轼《滕县时同年西园》诗：人皆种榆柳，坐待十亩阴。
⑼滋味：美味。《吕氏春秋?适音》：口之情欲滋味。[
柳州城西北隅种柑树 背景：
柳宗元于唐宪宗元和十年（815年）被贬柳州任刺史，至元和十四年（819年）病逝于柳州刺史任上，在柳州一***待了四年。此诗即作于贬官柳州时期。
柳州城西北隅种柑树 赏析：
苏东坡曾说柳宗元的诗歌外枯而中膏，似淡而实美（《东坡题跋》卷二），能做到寄至味于淡泊（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。首句特别点明手种和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用新字来形容柑叶的嫩绿，用遍字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。原来他爱柑橘是因为读楚客屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有闭心自慎，终不过失和秉德无私的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
接着，诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结实：几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？几岁、何人都上承怜字来。怜之深，所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音，所以愈写他对于柑树的怜深望切，就愈能表现出他的高情逸致，表现出他在尽力忘怀世情。这一联用喷雪形容柑树开花，下一个闻字，把喷雪奇观与柑橘花飘香一笔写出，渲染出一种热闹的气氛；用垂珠形容累累硕果，展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实，热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。这两句的言外之意是：难道自己真的要在这里待到柑橘开花结果的一天吗？
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。
这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成外枯中膏，似淡而实美的艺术风格的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做初如食橄榄，真味久愈在（《欧阳文忠公集》卷二）。全诗言淡意远，韵味深厚。
柳州城西北隅种柑树 后世评价：
1.《瀛奎律髓》：后皇嘉树，屈原语也，摘出二字以对木奴，奇甚。终篇字字缜密。
2.《义门读书记》：结句正见北归无复望矣。悲咽以谐传之。
3.《瀛奎律髓汇评》：纪昀：语亦清切，惟格不高耳。
4.《五七言今体诗钞》：结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也，而托词反平缓，故佳。
5.《昭昧詹言》：后半真率不可法。
柳宗元文学作品 ：
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，古文大致为六类。
（一）论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文代表作。（《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。）其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重势的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。
（二）寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。（代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇。）嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。
（三）传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新，（代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等），有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说（如《宋清传》、《种树郭橐驼传》）。
（四）山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。（典范之作为《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》）作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。
（五）诗词骚赋：独具特色（代表作《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》、《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》、《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。）柳诗现存140多首，均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗，语言朴素自然，风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗。（如《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，《江雪》《渔翁》《溪居》在唐人绝句中也是不可多得之作）。
（六）作品集：刘禹锡始编柳集《河东先生集》。宋代注本较多，韩醇《诂训柳先生文集》为现存柳集最早本子。明蒋之翘辑注有《柳河东集》。事迹见韩愈《柳子厚墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳先生年谱》。
柳宗元个人资料 ：
柳宗元（公元773年公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称柳河东 河东先生，因官终柳州刺史，又称柳柳州。柳宗元与韩愈并称为韩柳，与刘禹锡并称刘柳，与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》
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