有没有关于 早 的作文?
文一:
无论是汉语一声温馨的问候——“早!”,还是英语悠扬的一声“morning!”,有着太多文化差异的东西方人,却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。
是的,“早”代表着希望。我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。从结构上看,“早”字从日,从十,就像是太阳刚刚升起的样子,历经漫漫长夜的人们是多么渴望着光明,因为有了光明也就有了希望。
“早”意味着勤奋。有了希望就要去实现它,毫无疑问人类就是通过实现一个又一个的希望,才从原始蒙昧走向现代文明的。但同时人们也很清楚,希望的实现离不开自己的勤奋。古人云:“一年之计在于春,一日之计在于晨”,就是在告诉自己也告诫我们后人,莫负春光,勤奋耕读。于是就有了“闻鸡起舞”,苦练本领报效国家的祖逖;于是就有了将一个“早”刻在课桌上,让它向一盏灯烛一样,时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。
“早”凸显出智慧。《礼记》有云:“预则立,不预则废”。这闪耀着智慧之光的话语,告诉我们,做任何事情都要有所准备,有所规划,否则就不可能够取得成功。古往今来,无数成功的军事家从不打无准备之战,就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战”来说,“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的《隆中对》里——“此可以为援,而不可图也”,至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风”等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署,这就是“预”。
慢说战争的胜利要早“预”,对灾害的防范同样也离不开早做准备——
这便是“未雨绸缪”,还是智慧的先民在指导着我们——大雨未来,先做防范,修缮房屋,加固提防,就可以将灾难降低到最低程度。大家应该还清楚地记得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少学校校毁人亡,而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练,结果同样是面临巨大的突发灾难,他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。
改革开放初期,国民经济迅速发展,但同时也因为“预”得不够,不科学,结果带来了资源和环境的一系列问题,在很大程度上影响了国家的持续发展。
现在我们党提出以“科学发展观”统领全局,这里面实际上就包含了对发展的科学规划的问题,熟话说亡羊补牢,犹未为晚,让我们从“早”字上得到积极的启示,吸取先民的智慧,以科学的态度和勤奋的精神,经营好我们自己的人生,也经营好我们自己的国家。
文二:
早
“早”从字形上看如同地平线上初升的朝阳。而最早成形的词语“早晨”蕴含着:清新、朝气、希望、力量……
“早”之于“晚”相伴而生,“早”之于“迟”隔河相望。两者都关乎时间,一个日升一个日落,一个有足够的长度,一个只剩一尺光阴。
“春江水暖鸭先知”,“早”是一种预告,一种先知。
冰河解冻,暖只水知,穿着厚厚棉袄畏惧严寒的人只敢缩着脖子叹息:“冬天已经过去,春天还会远吗?”他们断然不会伸手去摸摸跃动的河水的脉搏。“扑通”一声,鸭子的黄蹼触到了春天的心跳。
由此我想到了一些人。
从“吭哊”的劳动号子,到质朴的四言诗,语言的发展蓬勃有力。仕途失意的屈子敏锐地感觉到了这种雨后春笋般语言的魅力,而上下求索之,悒郁成文,发心中之“牢骚”,拓展宽句子的长度,加深思想的厚度。音节单一了用三拍子四拍子丰富它,语言贫乏了用“香草美人”装点它,所以,楚辞成了,《离骚》出了。屈原也成了一位语言的先锋,文学的早行者,一位对生命思考的先知先觉者。
其实像他这样的人还有很多:孔子、苏轼、詹天佑、孙中山、邓小平……他们在思想文化科学革命等领域,早走了一步,先行了一着,带来的是各个领域的一个又一个的春天。
当然要早知就要有非凡的勇气,现实生活中不敢跳的“鸭子”大有人在。而敢跳进河里却不会游泳的人,连救生都自顾不暇,何能细腻地感觉温度的变化呢?孔子周游列国出“儒家”;苏轼苦思行吟写“豪放”;詹天佑出洋学技历经坎坷终于将生命铺成匍匐在华夏大地上的第一根铁轨;孙中山积四十载经验最早领导中国人求自由平等;邓小平几经沉浮壮心不已实行改革开放……看来早知要先行,不仅要有勇气还要沉潜,要积淀,只有厚积才能早早突围而薄发。
可是“莫道人行早,更有早行人”。“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的例子已不鲜见。在马云之前有多少人看中了中国的网络市场,萌生了多少创业的想法,可是计划做得过于周密了,不像马云一经接触网络就开始创办网站“中国黄页”,从而“一发不可收拾”。“一万年太久,只争朝夕”,不说一万年,有时一年一个月一周也太久,只争分秒。在如今“几处早莺争暖树”的竞争环境里,有了这种精神就很有可能成为最早的行者。行者无疆,早行者更无疆。而不像我的一位朋友准备写一部小说让人从一百岁起倒着活,构思中美国有了一部大片《返老还童》上映了;准备替孩子写一本独特的成长日记,构思中周国平的《宝贝!宝贝!》发行了,尽管很多题材有惊人的相似,但朋友的这两本书都搁浅了。人生没有很多构思的时间,直接拿笔行文书写才能占尽先机。
但生命的成长本有其自然规律,有些东西不能太“早”,太早就意味着:苦涩、冲动、幼稚……譬如爱情,只有在对的时间遇见对的人才能一生幸福。而早恋像朵未开的花,摘早了看不到结果。
为之斋曰:要早,要更早,还应适时地更早。