关于节日饮酒诗歌

《九日闲居》

陶渊明东晋

世短意常多，斯人乐久生。

日月依辰至，举俗爱其名。

露凄暄风息，气澈天象明。

往燕无遗影，来雁有馀声。

酒能祛百虑，菊解制颓龄。

如何蓬庐士，空视时运倾!

尘爵耻虚垒，寒华徒自荣;

敛襟独闲谣，缅焉起深情。

栖迟固多娱，淹留岂无成。

作品赏析

序:余闲爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。

〔注释〕

(1)爱重九之名：农历九月九日为重九;古人认为九属阳之数，故重九又称重阳。“九”和“久”谐音，有活得长久之意，所以说“爱重九之名。”

(2)醪(lao 劳)：汁滓混合的酒，即浊酒，今称甜酒或醪糟。靡(mi 米)：无。靡由，即无来由，指无从饮酒。

(3)九华：重九之花，即菊花。华同“花”。

(4)世短意常多：人生短促，忧思往往很多。这句本《古诗十九首》其十五“生年不满百，常怀千岁忧”之意。斯人：指人人。乐久生：喜爱活得长久。

(5)依辰至：依照季节到来。辰：指日、月的衷会点。《左传?昭公七年》：“日月之会是谓辰。”

举俗爱其名：整个社会风俗都喜爱“重九”的名称。魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

(6)露凄：秋霜凄凉。暄风：暖风，指夏季的风。气澈：空气清澈。天象明：天空明朗。

(7)这两句是说，南去的燕子已无踪影，从北方飞来的大雁鸣声不绝。以上四句写秋之佳景。

(8)祛(qu 区)：除去。制：止。颓龄：衰暮之年。

(9)蓬庐士：居住在茅草房子中的人，即贫士，作者自指。空视：意谓白白地看着。时运：时节，这里指重九节。倾：尽。

(10)尘爵耻虚罍(lei

雷)：酒杯的生尘是空酒壶的耻辱。爵：饮酒器，指酒杯。因无酒而生灰尘，故曰“尘爵”。罍：古代器名，用以盛酒或水，这里指大酒壶。此句意本《诗经?小雅?蓼莪》：“瓶之罄矣，惟罍之耻。”寒华：指秋菊。徒：徒然，白白地。荣：开花。

(11)敛襟：整一整衣襟，指正坐。谣：不用乐器伴奏的歌唱。《诗经?魏风?园有桃》：“我歌且谣。”毛传：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”这里指作诗。缅：遥远的样子，形容后面的“深情”。

(12)栖迟：游息，指闲居。

淹留：久留，指长期隐退。淹留岂无成：反用《楚辞?九辨》“蹇淹留而无成”，意谓长期隐退，难道就一事无成!

〔译文〕

我在家闲居，喜爱“重九”这个名称。秋菊满园，但无酒可饮，徒然地欣赏秋菊，写下此诗，寄托我的情怀。

短暂人生愁绪多，世人无不好长生。

日月运转又重九，

举世人人爱其名。

夏去秋来霜露冷，

秋高气爽天空明。

南去燕子无踪影，

北来大雁阵阵鸣。

饮酒能消百般虑，

品菊可使年寿增。

悲哉茅屋清贫士，

空叹佳节去匆匆。

酒杯生尘酒壶空，

秋菊徒然自繁荣。

整襟独坐闲歌咏，

遐想顿时起深情。

隐居闲适多乐趣，

难道竟无一事成!

〔说明〕

九日，即农历九月九日，重阳节。此时菊花盛开，古人有饮菊花酒的习俗，认为可以益寿延年。陶渊明于酒有着特殊的嗜好，他在《读山海经》其五中说：“在世无所须，惟酒与长年。”然而值此重阳佳节，诗人面对满园盛开的菊花，却无酒可饮，看来已是生活桔据，酒米乏绝。因而诗人深为感慨，写下此诗以寄情怀。从诗中“空视时运倾”、“淹留岂无成”等句可以看出，尽管诗人闲居，但内心并没有完全平静，他还是有所关心、有所追求的。

清茶半盏 V1 | 编辑 | 2016-01-28 19:30

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陶渊明写的重阳节的古诗 《己酉岁九月九日》　陶渊明东晋　靡靡秋已夕，凄凄风露交。　蔓草不复荣，园木空自凋。　清气澄余滓，杳然天界高。　哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。　万化相寻绎，人生岂不劳?　从古皆有没，念之中心焦。　何以称我情?浊酒且自陶。　千载非所知，聊以永今朝。　分类标签：重阳节 描写秋天　作品赏析　[注释]　(1)靡靡(mǐ米)：零落的样子。陆机《叹逝赋》：”亲落落而日稀，友靡靡而愈索。”已夕：　己晚。凄凄：寒冷的样子。交：交互，交加。　(2)蔓草：蔓生的草。蔓：细长不能直立的茎，木本曰藤，草木曰蔓。　(3)余滓(zǐ子)：残余的渣滓，指尘埃。 沓然：深远的样子。　(4)丛雁：犹群雁。丛：聚集。　(5)万化：万物，指宇宙自然。寻绎：原指反复推求，这里是推移、更替的意思。劳：劳苦。　(6)没：指死亡。焦：焦虑。　(7)称(chèn 趁)：适合。陶：喜，欢乐。　(8)永：延长。《诗经?小雅?白驹》：“絷之维之，以永今朝。”　[译文]　衰颓零落秋已晚，　寒露凄风相缭绕。　蔓草稀疏渐枯萎，　园中林木空自调。　清澄空气无尘埃， ...