文言文细思恐极

1. 中国古代有哪些细思恐极的诗句

1.举杯邀明月，对影成三人 ——李白 . 《月下独酌》

（月下独酌，自己加影子总***才两人，何来第三人之说，莫不是。（⊙﹏⊙））

2. 蓼梢蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。 满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。

很久前看的，出处忘记了，满塘莲蓬，如同孙武当年砍下宫女的人头；红碧相杂，便是杀人后大片的血污。。

3. 出门无所见，白骨蔽平原

4.同行十二年，不知木兰是女郎

5.可怜河边无定骨，犹是深闺梦里人

2. 史书里有哪些细思恐极的细节

知乎网友的答案，供参考

欧阳修的《纵囚论》是古文名篇。唐太宗放死囚回家，来年死囚悉数归队受死，太宗随即将其赦免，此事于新旧唐书、资治通鉴均有记载。欧阳修对这种政治作秀的批判也成为经典。但还有一个细节引人注意。

贞观六年，唐太宗放走的死囚人数，按旧唐书记载为290人，按新唐书与资治通鉴记载为390人，按贞观时期200多万户的人口计算，虽然不是什么小数，但在死罪罪名甚多的古代也算是手段温和。但是只要把史书向前翻两年，就可以看到：

“。是岁（贞观四年），断死刑二十九人，几致刑措。”

——《旧唐书·刑法志》

新唐书与资治通鉴在此数字上与旧唐书完全一致。贞观四年的29人，是全年判决的死刑数量。而贞观六年的290或390人，是太宗在十二月复核时的在押数量，之前有没有本年已决的犹未可知。也就是说，过了不到两年的时间，唐朝的死囚数量至少变成了之前的十倍。在一个政治清平，经济上升的年代，如果理解成单纯的犯罪增加，是有些可疑的。

那么在这两年间，发生了什么事情呢？

翻开贞观五年的历史，最大的一桩案件莫过于大理丞张蕴古的死刑案，史书上是这样记载的

“。。河内人李好德，风疾瞀乱，有妖妄之言，诏按其事。大理丞张蕴古奏，好德癫病有征，法不当坐。治书侍御史权万纪，劾蕴古贯相州，好德之兄厚德，为其刺史，情在阿纵，奏事不实。太宗曰：‘吾常禁囚于狱内，蕴古与之弈棋，今复阿纵好德，是乱吾法也。’遂斩于东市。。”

——《旧唐书·刑法志》

最高法院的一位法官认为一位嫌疑人患有精神疾病，不应该承担刑事责任。一位好管闲事的纪委官员于是参了一本，告发法官与犯人家属的不正当关系，结局就是皇帝大怒之下，把这位倒霉的法官给咔嚓了。

做完此事，皇帝陛下产生了深深的悔意。由此对死刑的复核制度进行了改革。

“。。既而悔之，因诏：‘自今有死罪，虽令即决，仍三覆奏乃行刑。’。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

由于执行不力，唐太宗还特地细化了要求

“。。丁亥，制：‘决死囚者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏；行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视。有据法当死而情可矜者，录状以闻。’由是全活甚众。其五覆奏者，以决前一二日，至决日又三覆奏；唯犯恶逆者一覆奏而已。。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

复核不仅有次数要求，还有了时间要求。饶是史书上记了一笔“全活甚众”，但还是多了九倍的死囚。

因为，这些政策，根本没有什么卵用。

“太宗既诛张蕴古之后，法官以出罪为诫，时有失入者，又不加罪焉，由是刑网颇密。帝尝问大理卿刘德威曰：‘近来刑网稍密，何也？’德威对曰：‘律文失入减三等，失出减五等。今失入则无辜，失出则便获大罪，所由吏皆深文。’。。”

——《旧唐书·刑法志》

曾经有一个胆子大的法官，想要放过一个囚犯，等来的却是身首异处的结局。于是所有法官都学会了宁肯错杀也不错放的手段，这是血淋淋的生存法则。太宗用自己的屠刀抹杀了自己仁政的理想，最后也只能靠一出纵囚的大戏重新挽回人心了。

至于那个靠揭发同僚上位的权万纪，在群臣眼里成了卑鄙小人。最后死于皇子叛乱，乃至被肢解，下场也很是悲惨。

………………………分割线………………………

对于张蕴古案，在《贞观政要》中有更为详细的记载：

“贞观五年，张蕴古为大理丞。相州人李好德，素有风疾，言涉妖妄，诏令鞫其狱。蕴古言：‘好德癫病有征，法不当坐。’太宗许将宽宥。蕴古密报其旨，仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒，令斩于东市。”

——《贞观政要·刑法第三十一》

太宗一开始答应了张蕴古的请求，于是张蕴古偷偷告诉了李好德，大家一起愉快地下象棋/斗地主/打麻将……

好吧，这其实是一个不作死就不会死的故事……

由此看来，张蕴古与李好德的关系确实有些不清不楚，而李好德是否有疯病也值得打上一个大大的问号。然而，张蕴古获死，导致法官不敢再轻易“出罪”，变相使得不应入罪的人入罪，增加了冤案，却是不争的史实。贞观六年的三百死囚，中间有多少是不该死之人，我们无从知晓了。而这样一来，欧阳修在《纵囚论》中提出的，把这一批死囚都砍掉，下一批再放，实在算不上什么好点子。

3. 有哪些细思恐极的古诗词

惊恐万状

jīng kǒng wàn zhuàng

解释惊恐：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。

出处宋·陈亮《谢杨解元启》：“忧患百罹而未艾，惊惶万状而莫支。”

结构偏正式。

用法含贬义。一般作谓语、定语、状语、补语。

正音恐；不能读作“ɡǒnɡ”。

辨形状；不能写作“壮”。

近义词胆战心惊、心惊胆战

反义词不动声色、处之泰然

例句被包围的敌人；抱头鼠窜；~。

4. 史书里有哪些细思恐极的细节

公元前494年，孔子在鲁国，吴国派使者访问，就“骨节专车”一事请教孔子 《国语 鲁语》

吴国攻打越国，把越国的国都会稽摧毁了，得到一节骨头，有一辆车长（也有说法是需要专车来拉）。

吴国派使者来问孔子：“什么骨头最大？”

孔子说：“大禹召集群神到会稽山，防风氏迟到，大禹就把他杀死并陈尸示众，他的骨头一节就有一车长，这就是最大的骨头了。”

吴国的使者又问：“那神又是谁呢？”

孔子说：“山川的神灵能兴云致雨足可造福天下，负责监守山川按时祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯，他们都隶属于王者”。

吴使又问：“防风氏是监守什么的？”

孔子说：“汪罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀，是厘姓。在虞、夏、商三叫汪罔，在周叫长翟，现在叫做大人。”

吴使问：“人的身高有多少？”

孔子回答说：“僬侥氏身高三尺，是最矮的了；高的不过三丈，数得上是最高的了。”

吴国使者听了之后说：“了不起呀圣人！”

这是恐龙骨头好么

5. 细思恐极什么意思

指仔细想想，觉得恐怖至极。

其用法主要是营造一种迟缓加混乱的效果。多用于形容人的恐惧心情词语细思恐极，网络用语。

网上又称为 西斯空寂。释义仔细想想，觉得恐怖至极。

[1]例句衰老、爱情、老来相伴，都那么的细思恐极！[2]贴吧用途辅助技能 - 虚实莫测，迟缓 + 混乱效果。[3]2013年6月16日，一位上海网友kelvin发微博写了一篇不明觉厉、男默女泪的扫盲科普帖，帖子被整理汇总成一篇通俗易懂的“词语表”，作者还分别为这些“词语”加上了释义、语源、举例引申，同时贴上链接等。

截止到7月18日，这样的科普帖已引发了10万网友的关注。词汇表的作者、上海网友邓棵出身于新闻传播学专业，据他透露，最初他整理了31个词语，后来在网友推荐下又添加补充了一部分，目前***有49个时下最火爆的网络新词。

“这些都是已经流行起来的短语，看到它们流行得太快并且没有什么规范可言，所以才汇总并查证了参考资料，可能我这人有点强迫症和整理癖。现在网友接受信息多元化，所以乐于接受这些新鲜事”。

6. 黄晶：史书里有哪些细思恐极的细节

欧阳修的《纵囚论》是古文名篇。唐太宗放死囚回家，来年死囚悉数归队受死，太宗随即将其赦免，此事于新旧唐书、资治通鉴均有记载。欧阳修对这种政治作秀的批判也成为经典。但还有一个细节引人注意。

贞观六年，唐太宗放走的死囚人数，按旧唐书记载为290人，按新唐书与资治通鉴记载为390人，按贞观时期200多万户的人口计算，虽然不是什么小数，但在死罪罪名甚多的古代也算是手段温和。但是只要把史书向前翻两年，就可以看到：

“。是岁（贞观四年），断死刑二十九人，几致刑措。”

——《旧唐书·刑法志》

新唐书与资治通鉴在此数字上与旧唐书完全一致。贞观四年的29人，是全年判决的死刑数量。而贞观六年的290或390人，是太宗在十二月复核时的在押数量，之前有没有本年已决的犹未可知。也就是说，过了不到两年的时间，唐朝的死囚数量至少变成了之前的十倍。在一个政治清平，经济上升的年代，如果理解成单纯的犯罪增加，是有些可疑的。

那么在这两年间，发生了什么事情呢？

翻开贞观五年的历史，最大的一桩案件莫过于大理丞张蕴古的死刑案，史书上是这样记载的

“。。河内人李好德，风疾瞀乱，有妖妄之言，诏按其事。大理丞张蕴古奏，好德癫病有征，法不当坐。治书侍御史权万纪，劾蕴古贯相州，好德之兄厚德，为其刺史，情在阿纵，奏事不实。太宗曰：‘吾常禁囚于狱内，蕴古与之弈棋，今复阿纵好德，是乱吾法也。’遂斩于东市。。”

——《旧唐书·刑法志》

最高法院的一位法官认为一位嫌疑人患有精神疾病，不应该承担刑事责任。一位好管闲事的纪委官员于是参了一本，告发法官与犯人家属的不正当关系，结局就是皇帝大怒之下，把这位倒霉的法官给咔嚓了。

做完此事，皇帝陛下产生了深深的悔意。由此对死刑的复核制度进行了改革。

“。。既而悔之，因诏：‘自今有死罪，虽令即决，仍三覆奏乃行刑。’。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

由于执行不力，唐太宗还特地细化了要求

“。。丁亥，制：‘决死囚者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏；行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视。有据法当死而情可矜者，录状以闻。’由是全活甚众。其五覆奏者，以决前一二日，至决日又三覆奏；唯犯恶逆者一覆奏而已。。。”

——《资治通鉴·唐纪九》

复核不仅有次数要求，还有了时间要求。饶是史书上记了一笔“全活甚众”，但还是多了九倍的死囚。

因为，这些政策，根本没有什么卵用。

“太宗既诛张蕴古之后，法官以出罪为诫，时有失入者，又不加罪焉，由是刑网颇密。帝尝问大理卿刘德威曰：‘近来刑网稍密，何也？’德威对曰：‘律文失入减三等，失出减五等。今失入则无辜，失出则便获大罪，所由吏皆深文。’。。”

——《旧唐书·刑法志》

曾经有一个胆子大的法官，想要放过一个囚犯，等来的却是身首异处的结局。于是所有法官都学会了宁肯错杀也不错放的手段，这是血淋淋的生存法则。太宗用自己的屠刀抹杀了自己仁政的理想，最后也只能靠一出纵囚的大戏重新挽回人心了。

至于那个靠揭发同僚上位的权万纪，在群臣眼里成了卑鄙小人。最后死于皇子叛乱，乃至被肢解，下场也很是悲惨。

………………………分割线………………………

对于张蕴古案，在《贞观政要》中有更为详细的记载：

“贞观五年，张蕴古为大理丞。相州人李好德，素有风疾，言涉妖妄，诏令鞫其狱。蕴古言：‘好德癫病有征，法不当坐。’太宗许将宽宥。蕴古密报其旨，仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒，令斩于东市。”

——《贞观政要·刑法第三十一》

太宗一开始答应了张蕴古的请求，于是张蕴古偷偷告诉了李好德，大家一起愉快地下象棋/斗地主/打麻将……

好吧，这其实是一个不作死就不会死的故事……

由此看来，张蕴古与李好德的关系确实有些不清不楚，而李好德是否有疯病也值得打上一个大大的问号。然而，张蕴古获死，导致法官不敢再轻易“出罪”，变相使得不应入罪的人入罪，增加了冤案，却是不争的史实。贞观六年的三百死囚，中间有多少是不该死之人，我们无从知晓了。而这样一来，欧阳修在《纵囚论》中提出的，把这一批死囚都砍掉，下一批再放，实在算不上什么好点子。

7. 不明觉厉,细思恐极是什么意思

1、不明觉厉，“虽不明，但觉厉”意思是：不明白什么意思，但是觉得很厉害，该缩句出自周星驰的电影《食神》中的角色对白。

2、细思恐极的意思是：指仔细想想，觉得恐怖到了极点。其用法主要是营造一种迟缓加混乱的效果。多用于形容人的恐惧心情。同于细思极恐。

2013年6月16日，一位上海网友kelvin发微博写了一篇不明觉厉、男默女泪的扫盲科普帖，帖子被整理汇总成一篇通俗易懂的“词语表”，作者还分别为这些“词语”加上了释义、语源、举例引申，同时贴上链接等。截止到7月18日，这样的科普帖已引发了10万网友的关注。

不明觉厉，细思恐极都不是古代成语，而是现在发明的网络用语。

扩展资料：

网络词汇表作者、上海网友邓棵出身于新闻传播学专业据他透露，最初他整理了31个词语，后来在网友推荐下又添加补充了一部分，目前***有49个时下最火爆的网络新词。

“这些都是已经流行起来的短语，看到它们流行的太快并且没有什么规范可言，所以才汇总并查证了参考资料，可能我这人有点强迫症和整理癖。现在网友接受信息多元化，所以乐于接受这些新鲜事。”