关于赞美鄂尔多斯的诗句
1.赞美“鄂尔多斯”的诗句
赞美“鄂尔多斯”的诗句如下：（一） 《鄂尔多斯草原》作者：肖声福 离开了，我才敢用到苍茫，才敢写下无边的蓝，躺在帐篷里，我双手抱胸，一遍又一遍竖起耳朵，听天地和时间的密语，离开了，心却还在，被一把马头琴，拉长，回头望，东方白鹳，白天鹅，一直在身后，像一朵朵白云。
（二） 《黎明，我不在你的眉际》作者： 司马靳德 黎明，我不在你的眉际，不在你的心头；我 ，你看不到；你，我看得到，就在夜阑徘徊，多么想入驻你的帐房，你的芬芳，已经嗅到，从拉开的门缝潜入，在怀抱中蜜甜地孵化，直到长出翅膀。大地镀上金蜜，和风使兰花柔软鲜艳，黎明，我不在你的眉际，不在你的心房；翅膀插上霞羽，启开帐房让我飞翔，啊 ！壮美的黎明，你就是我的母亲，离开你，随着阳光驰骋在四方。
（三） 《远方 我的远方》作者：司马靳德 一只蝼蚁，想越过，骆驼的高度；一支驼队，跨越戈壁，踏过沙漠，走向蔚蓝；这些，在我的想象里发酵。我的高度，在酒瓶里，一次豪饮，就是一次跋涉，醉了，或是飞翔的鸿雁，拥有落泪的穹空，夕阳，晚霞，红河，渡头卧船，这些褶皱的裙摆，遮挡着，视线，多么想穿透浮设 ，看得远一些，深一些。
我可以凭借梦，走得更远，在泥罗河畔，与黝黑的船工拉纤，唱家乡的歌，异域的河滩上，裸浴后，说当地人听不懂的呓语，这不是远方的全部。航船，搁浅在海边，海潮的轰鸣从远处传来，海滩，平静地等待着，海风漫卷，桅帆就要重启，这也不是远方的全部。
当我孤独地跋涉，与夜一起浸泡在风雨中，远方，我的远方，想到你，心里无比温暖，像在菩提树下沐浴光雨，眼里噙着幸福的泪花。
扩展资料：
奶食，鄂尔多斯蒙古人制造的奶食品，分为食品和饮料两种。食品有奶油、酪蛋子、奶豆腐和奶皮子。
饮料有奶茶、窝奶、酸奶和奶酒；肉食，鄂尔多斯蒙古族人民喜食畜肉，以牛、驼、羊肉为多，猪、鸡次之，也食野生动物肉。鄂尔多斯只有在成吉思汗陵祭奠时才献整马供，平时很少食用，骒马（母马）则更不能宰杀。
境内蒙古人认为绵羊肉和马肉性温，牛肉、驼肉和山羊肉性寒，所以冬天一般多食用绵羊肉。夏、秋季吃牛肉和山羊肉。
所以羊肉一般是吃新鲜肉，现宰现吃，而牛肉则可以储存待用；粮食，内蒙古境内蒙古族除奶、肉等主要食物外，还兼食粮食，一般的粮食是炒米，此外是面食。2、蒙古包 蒙古包是鄂尔多斯蒙古人的传统居所，是用毛毡做成的。
蒙古包在汉文古籍中称穹庐、毡帐，也称帐幕。蒙古典籍《蒙古秘史》中称“斡鲁分格尔”（有天窗的房子）和“失勒帖速分格尔”（有编壁的房子）。
蒙古包的称谓是受满语影响而产生的。满语称“家”、“屋”为“博”，蒙古人住的家屋就是“蒙古博”；“博”“包”谐音，用汉文书写时，取其音形，就成“蒙古包”了。
蒙古包是圆形的，由条木椽子、网状编壁（哈那）、圆形天窗和门搭制成架子，在架子外面蒙上毡子，再用鬃毛绳子勒紧加固而成。蒙古包编壁墙底部有一层围毡，夏天掀开通风，冬天放下保暖。
蒙古包的大小规格，是由每顶蒙古包所用编壁的数量多少决定的。鄂尔多斯地区蒙古包大致可分为三种类型。
一为古老的成吉思汗陵寝八白室，二为近代各旗王爷居住的蒙古包，三为一般百姓居住的蒙古包。 3、哈达 哈达是鄂尔多斯蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。
哈达中有的是用细缎布做成的，有的是用丝棉制成的，颜色以银灰色较多，也有白、黄、蓝色的；哈达的长短、宽窄不等，一般在1~2米，也有3.3米多长的，这是在特殊场合使用的大哈达。递（献）哈达是鄂尔多斯蒙古族迎接客人、馈赠礼品、逢年过节和日常交往中使用的礼节。
献哈达时要庄重、大方，有时还吟唱各种吉祥如意的祝词及赞词，渲染敬重的气氛。赠哈达的方法是将哈达的折叠口向着接受哈达者，用张开的双手捧着恭敬地递上。
一般情况下， 接受哈达的人，应将接到的哈达调转折叠口，还给主人。4、语言 （1）蒙古语 鄂尔多斯的官方语言是汉语普通话和蒙古语鄂尔多斯土语，使用于正式场合。
鄂尔多斯地区有15%左右的蒙古族，大部分会使用蒙古语，牧区比例较大，鄂尔多斯蒙古语方言为内蒙古方言的鄂尔多斯土语。与其他蒙语方言比较特点是有φ元音，有阳性元音；在语音上，表现在复合元音、前化元音与聘化辅音、重音等方面；在语法上，表现在名词格的范畴与动饲某些形态变化方面；在词汇上，表现在方言词的构成，某些词汇意义的变化等方面。
（2）汉语 鄂尔多斯的汉族在日常生活中使用的语言为晋语，属于晋语的鄂尔多斯方言。鄂尔多斯汉语方言属于晋语方言，归内蒙古晋语大包片，与晋北晋语、陕北晋语、冀西晋语有着很深的渊源。
鄂尔多斯汉语方言，大体分为三个小片，整体来说大同小异。准格尔旗、达拉特旗、杭锦旗这三旗的沿河地区（黄河几字弯南岸沿岸地区）讲的是“滩套话”；上述三旗的梁外地区以及鄂托克旗北部和东胜区、康巴什区大部、伊金霍洛旗大部讲的是“梁外话”。
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2.赞美鄂尔多斯的诗句鄂尔多斯美酒醉乡情
王雅丽
往事绿肥红瘦于秋雨声中放映
高远的天空中鸿雁翱翔
声声呼唤与你同行
当所有晚霞把梦想捎带回家
收获全部的果实收集一起
公平的岁月啊来盘点人生的质量
我的心窝里装满浓浓的乡愁和依恋
那整山金黄，绿地
气息中流淌着光彩芳香的饱满颗粒
蝶舞蜂狂
无数笑声被收拢
织成闪闪发光的浪涛
伸出手，把忧伤推开
推到夜阑之外
只留下形单影只的月亮和满天星光萦绕衣袖
只留下净水莲花在我宽大的梦境
印象之上的
是鄂尔多斯高原上的一枝独秀
是韵味悠长情谊深厚的鄂尔多斯酒
吸取草原文化的精华
默然酝酿，泠泠溢出
你不必激动
更不必诧异
想要这甘醇的味道
先用眼
其次用唇
而后用心去品尝吧
芳香甘甜浓烈厚实绵长
经年的诱惑
鄂尔多斯酒的柔波
涌动高原上的浓浓乡情
走过岁月中所能遇到的胜境
归来的脚下却满是泥泞
寂寞袭来时，我还是怀念
田野牧歌，那质朴动人的和声
春天远去之后
夏天已行至渐渐苍老的路口
秋雨洗刷着沉重夜幕
雪地上将留下腊梅花的赤足
据说日月穿梭着相同的往事
月台上迎来送往的
是千篇一律的相似的欢愁
所有的美景都会重展笑颜
给我们风格、道路
投注所有执着的努力
自由和才干，只是命运之神说
人啊！必须承担最平凡的责任
像今晚的月亮，褪去漆黑夜的衣裳
直扑向一轮太阳滚热的胸怀
此刻幸福的旗舰
静静驶入你绸缎一样跳动的湖泊
这时，鲜艳的光芒
正从你的双眼向我传递涟漪
仿佛一轮明月
阳光爬到房顶，把温暖
塞给路人，一杯敬酒
品一口，包你一生不再愁苦
路弯弯曲曲
全都把生命线伸向明天
将命运线引向幸福
阳光从东方射来
西边的湖泊一样锃亮
候鸟思归，那就归吧
山花正端好美酒
为返乡的游子接风洗尘
3.有哪些描写“鄂尔多斯”的诗词(1)无非是谈论羊煤土气时自豪地说，我们还有诗歌，无非是观骑马射箭摔跤载歌载舞时，
自豪地说，我们还有诗歌无非是赞美迷人草原靓丽城市时，自豪地说，我们还有诗歌，无非是慨叹天朗气清人民热情好客时，自豪地说，我们还有诗歌，无非是拿着手把肉端着大碗酒时，自豪地说，我们还有诗歌。是的，一个还比较弱小的群体正敞开诗意的胸怀，以柔弱多情或铿锵有力地吟唱以文化的名义，以另一种方式试图，将鄂尔多斯大地的一角，高高举起。
(2)执迷的诗者被聚拢，再不做散兵游勇，孤独前行，那些吟唱，从此有人倾听，如果你看惯了以拳脚和力度取胜的赛事，那么诗者，是以底蕴战胜底蕴，文字战胜文字，以激情战胜激情，谁执着于诗意的旅程，书写美好，讴歌生命，描绘扣人心弦的意境，谁就获胜。
(3)有人把泥土涂在脸上，笑容浮在嘴角，像我熟悉的乡亲，只能从文字里认识他们的深邃，有人把风霜刻在额眉，把履历融进笔尖，似乎连走路都自带分量，身影厚重，有人以爱为名，在角落里，静静地，读诗的圣灵，有人高举诗之生杀的权柄，他的名字在寻求出路的众诗者口中，频频出没，有人喜欢自戴诗之桂冠，眼角总是飘出几缕不屑的气息，也有的人，不知其底细花蝴蝶似的，穿梭左右。
(4)许多知名诗人走了过来，有的与我邻桌吃饭，有的与我同乘电梯，有的与我在一辆车上出入，有的为我讲解诗之短长，可我很笨，无法寻得写诗的捷径，功力不增丝毫，还是完全得靠自己，不停地，写出一些蹩脚的诗来。
(5)鄂尔多斯，在蒙古人眼里这是个牛羊成群的地方，可是在我们华北石油局人眼里却是个天然气喷发和实现梦想的地方。
(6)指出了西夏具体的经济区划：鄂尔多斯、阿拉善高原为畜牧区，宋夏沿边、河西走廊为半农半牧区、宁夏平原为农耕区。
(7)鄂尔多斯盆地西峰油田三叠系延长组发育典型的浊流沉积体。
(8)利用三阶段随机建模方法，对鄂尔多斯盆地富县探区延长组长6段储层特征进行了三维可视化研究。
(9)以鄂尔多斯盆地中一个层序的岩相古地理图的分析、绘制为例，介绍了空间数据库的设计、分析、应用等关键技术。
(10)富县探区位于鄂尔多斯盆地的东南部，紧邻湖区，近年来对该区古水流流向、物源方向的争论较多。
(11)富县是鄂尔多斯盆地东南部延长组油气勘探程度相对较低的一个地区，储层问题是制约该区延长组油气勘探的关键。
(12)同样是北方草原文化，鄂尔多斯兽面镂空柄小刀，东西挺不错的.
(13)鄂尔多斯盆地；苏里格气田；苏48区块；储层特征；主河道；储层分类评价。
(14)靖边东部地区位于鄂尔多斯盆地陕北斜坡中北部，中生界油气资源比较丰富，但整体勘探和研究程度较低。
(15)针对鄂尔多斯盆地黄土塬地区的特殊地表地形特征，采取高精度的激发井深、药量和震源耦合的优化选取。
4.关于鄂尔多斯的诗歌鄂尔多斯美酒醉乡情 王雅丽往事绿肥红瘦于秋雨声中放映高远的天空中鸿雁翱翔声声呼唤与你同行当所有晚霞把梦想捎带回家收获全部的果实收集一起公平的岁月啊来盘点人生的质量我的心窝里装满浓浓的乡愁和依恋那整山金黄，绿地气息中流淌着光彩芳香的饱满颗粒蝶舞蜂狂无数笑声被收拢织成闪闪发光的浪涛伸出手，把忧伤推开推到夜阑之外只留下形单影只的月亮和满天星光萦绕衣袖只留下净水莲花在我宽大的梦境印象之上的是鄂尔多斯高原上的一枝独秀是韵味悠长情谊深厚的鄂尔多斯酒吸取草原文化的精华默然酝酿，泠泠溢出你不必激动更不必诧异想要这甘醇的味道先用眼其次用唇而后用心去品尝吧芳香甘甜浓烈厚实绵长经年的诱惑鄂尔多斯酒的柔波涌动高原上的浓浓乡情走过岁月中所能遇到的胜境归来的脚下却满是泥泞寂寞袭来时，我还是怀念田野牧歌，那质朴动人的和声春天远去之后夏天已行至渐渐苍老的路口秋雨洗刷着沉重夜幕雪地上将留下腊梅花的赤足据说日月穿梭着相同的往事月台上迎来送往的是千篇一律的相似的欢愁所有的美景都会重展笑颜给我们风格、道路投注所有执着的努力自由和才干，只是命运之神说人啊！必须承担最平凡的责任像今晚的月亮，褪去漆黑夜的衣裳直扑向一轮太阳滚热的胸怀此刻幸福的旗舰静静驶入你绸缎一样跳动的湖泊这时，鲜艳的光芒正从你的双眼向我传递涟漪仿佛一轮明月阳光爬到房顶，把温暖塞给路人，一杯敬酒品一口，包你一生不再愁苦路弯弯曲曲全都把生命线伸向明天将命运线引向幸福阳光从东方射来西边的湖泊一样锃亮候鸟思归，那就归吧山花正端好美酒为返乡的游子接风洗尘。
5.描写内蒙古大草原的诗词用、《送别》唐王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
2、《乌衣巷》唐刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3、《赋得古原草送别》唐白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
4、《敕勒歌》南北无名
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、《初春小雨》唐韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、《立春偶成》宋张轼
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
7、《滁州西涧》唐韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《北山》宋王安石
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
9、《出塞作》唐王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
10、《丰乐亭游春》宋欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
11、《寄刘驾》唐曹邺
一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
12、《塞上行》唐鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
13、《边方春兴》唐高骈
草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
6.有哪些赞美成吉思汗的诗句1.《过成吉思汗驿》
成吉思汗地，犹留怪杰踪。一龙极夭矫，万马昔横冲。余亦能过此，昔人不可逢。山川剩陈迹，瞻眺扩诗胸。
2.《沁园春·雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
3.《满江红·鄂城怀》
大漠烟迷，凭谁问、英雄何觅？风云涌、天骄腾起，草原合璧。戎马一生多壮举，驰骋万里
追穷敌。毕其功、肇帝国辉煌，羞红日。
高原地，云天碧。滔滔浪，黄河急。古长城犹在，鄂民当惜。圣主陵园居净土，谁家牧女吹
羌笛？绘蓝图、古邑焕新颜，和风习。
4.《浪淘沙·鄂尔多斯大漠风情》
塞外碧云天，芳草绵延。夕阳尽处起炊烟。不逊江南佳丽地，美景无边。
宝地遍煤田，谁与比肩？黄河血脉永相连。圣祖精神传我辈，奋勇争先。
5.《七律·题》
混沌草原闻鹫鸣，翱翔天际世皆惊。
纵横捭阖平欧亚，大略雄才傲杰英。
一代天骄威永在，无穷碧落月长明。
长河滚滚东流去，千古英名励鄂城。
7.赞美成吉思汗的诗词有哪些1.（清）袁金铠 《过成吉思汗驿》
成吉思汗地，犹留怪杰踪。
一龙极夭矫，万马昔横冲。
余亦能过此，昔人不可逢。
山川剩陈迹，瞻眺扩诗胸。
2.《沁园春·雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
3.《满江红·鄂城怀》成吉思汗
大漠烟迷，凭谁问、英雄何觅？风云涌、天骄腾起，草原合璧。戎马一生多壮举，驰骋万里
追穷敌。毕其功、肇帝国辉煌，羞红日。
高原地，云天碧。滔滔浪，黄河急。古长城犹在，鄂民当惜。圣主陵园居净土，谁家牧女吹
羌笛？绘蓝图、古邑焕新颜，和风习。
4.《浪淘沙·鄂尔多斯大漠风情》
塞外碧云天，芳草绵延。夕阳尽处起炊烟。不逊江南佳丽地，美景无边。
宝地遍煤田，谁与比肩？黄河血脉永相连。圣祖精神传我辈，奋勇争先。
5.《七律·题》 成吉思汗
混沌草原闻鹫鸣，翱翔天际世皆惊。
纵横捭阖平欧亚，大略雄才傲杰英。
一代天骄威永在，无穷碧落月长明。
长河滚滚东流去，千古英名励鄂城。
成吉思汗铁木真，是中国古代历史上的人物，是“中国”（现代概念）之古人；不止是铁木真，包括匈奴冒顿、鲜卑檀石槐、突厥阿史那燕都、回纥骨力裴罗、瓦剌也先这些草原部族首领，从达延汗到林丹汗在内的诸蒙古大汗，皆是无可争议的中国古代历史上的人物，是“中国”之古人。
七律·题成吉思汗
创作说明：混沌，我国民间传说中指盘古开天避辟地之前天地模糊一团的状态.借喻12世纪的蒙古草原部落明争暗斗，连年厮杀，混乱一片.犹如盘古开天辟地，铁木真打破了草原的混沌状态，如雄鹰般笑傲大草原，统一了大草原，创立了名垂史册的蒙古大帝国.于今他的威名犹在，犹如天上明月永远照耀着大草原.长河，双指，一是指黄河，二是指历史的长河.他的丰功伟绩鼓励着鄂城人民奋发图强，励精图治，建设鄂城更美好的明天.
满江红·鄂城怀成吉思汗
创作说明：上阕感怀成吉思汗的丰功伟绩.下阕写鄂城美丽的草原风光，鄂城人民在圣主丰功的感召下，描绘鄂城美好的蓝图.
浪淘沙·鄂尔多斯大漠风情
创作说明：上阕写美丽的鄂城风光，下阕写鄂城的资源与人文优势